第103章打拳申阁老，巡洋三御史

鼻涕都喷出来，一迭声「恭谢天恩」、「永服辞训」云云，喉咙破音、额头嗑爆，险些心脏病发，直接送医——喔不对，这年代送了也没用，假设心脏真的卡住、直接送化人场倒是差不多。

    特别那不正常指数最高的司宪，收好圣旨後，直接裹了全部财产飞出大门，直杀g栏胡同寻快活、探究宇宙奥义去也；他一边拨着烟月牌子、一边想像极品粉头⑩一次叫来36个的华美景象，只恨上天少生咧几根d给自己，致使本院这两天两夜整个要忙不过来呀！

    明代，普遍仍以天g、地支纪录年月日，不直接采取数字。如果能够习惯的话，这其实b数字更方便，因为天g地支存在着周期X、容易前後反推，而《大明神宗显皇帝实录》的年、月为数字，日期为g支；万历十七年十一月辛酉即十七号，对应格里高历1589年12月24。

    查当日档，内廷并未召见任何外臣。下一次与四辅相面对面交谈是在万历十八年元旦，因大理寺评事正七品官雒于仁呈进着名的〈酒sE财气四箴疏〉，指责朱翊钧纵酒、好sE、贪财、尚气，甚至以隋炀、秦皇影S之，胖子遂大怒，把内阁阁员都叫进来「为朕评一评」、百般替自己解释开脱；事件经过详细记载於神宗实录卷之二百一十九，以及申时行退休後写的短篇《召对录》。

    後人很容易把雒于仁误解为魏徵，然後万历就真的酒sE财气。实际上综观酒sE财气四箴疏全文，这是篇对仗工整、词藻华丽的「文学作品」，诞生之目的在於「出位沽名」，而且大理寺管的是刑狱、并非御史台——古代讲究不在其位，不谋其政——映S出当时无论有没有证据，先骂再说的政治风气；如果破口大骂後惨遭重处，「适成其名」、「传之四方，反把奏疏的内容当做实话了」