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啡农平权,在买一送一的时候又买了一杯星巴客,让企业用更慈善的形象剥削劳工们,先从劳工身上榨取劳力,再从商品的获利中拨出一小部份来救助他们。但如果星巴客直接将成本反应在价格上,消费者又不会买单,失去企业竞争力也就不用谈什麽平权,那些劳工连工作都会没有了!」 「每个人都是在自己的目的上,直接或间接的奴役他人。」 「只是你们把矛头指向更大的目标,政府、企业。以近乎泄yu的方式投掷出自己的诉求,今天政府要做都市计划,你们就为了几块田、几户可怜的人家,要政府停止拆除,那那些房子已经被拆完的人怎麽办?他们的选择、牺牲自己的权益想获得更好的社会,难道就不该被尊重吗?如今少数人的权力已经喊的b多数人大声了,更多元的社会群T只是促成更多话题X,与复杂的权力交织,和媒T得以消费的商业价值,但政治与经济结构并没有改变,反抗成功,也许执政者下台、企业转型或倒闭,却只是换另一种方式重复一样的……」 我终於打断了他。 「读过杜斯妥也夫斯基吗?」 「什麽意思?」 「在卡拉马佐夫兄弟里的伊凡,有一篇在讲他写的诗剧,宗教官。」 「嗯哼?」 「他和你一样罗唆。」 「但他认为那些掌权的人,是为了替无知的群众承担自由与信仰的责任不是吗?但我们的社会不是这样,没有人知道权力背後是什麽,变得更好然後?伟大、进步、然後?有谁知道人们争取的美好生活背後,除了生活本身还有什麽?」 「澎湖的根在海里。」 「蛤?」 「岛屿的根在海里。」 「你看,他们回