夏日的鬼话(18)
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,如来功德众所庄严住持为相。] [当知化身相,有生起,法身之相,无有生起。] 曼殊室利菩萨,又白佛言:[世尊!云何应知示现化身方便善巧?] [善男子!遍於一切三千大千佛国土中,或众推举增上王家?或众推举大福田家?同时入胎,诞生长大,受yu,出家,示行苦行,舍苦行已成等正觉,次第示现。 是名如来示现化身方便善巧。] 解深密经疏卷第三十四完 老伯说:[大T上密经到此结束! 以後还有补充的六卷,密经来自古印度的唯识学,唯识学不是佛经?是一门心识的专门用来讨论心识的基本学说。 中国大概没有这种关於心的,微细研究的书?因为心常在诗中,可以找到其迹象,不用在谈心?心飘渺无定。中国人大而化之,没有对於心之研究? 反正心在於每一个人心中,不会消失? 我怎麽知道如来生起之道? 佛说:一切如来的化身做用,就好像是世界生起之相,各有其种类,他们对於如来的仰慕,各有不同,需求不同,所住持的相也就不同! 心中的如来相各有不同,这就是化身之方便! 佛与化身R0UT法身同时入胎。 这就是如来化身之方便。示现人生,成佛。] 易儿说:[懂了!]