第七十五回 侍母膳奉教立储 惑妃言誓神缄约

求她息怒。刚为柔克，古今同慨。贵妃即乘势要挟，偕神宗同至大高元殿，祗谒神明，设了密誓，约定将来必立常洵为太子。又由神宗亲笔，载明誓言，缄封玉盒中，授与贵妃。仿佛唐明皇之对于杨妃。自此贵妃方变嗔为喜，益发竭力趋承。神宗已入情魔，镇日里居住西宫，沉湎酒色，于是罢日讲，免升授官面谢，每至日高三丈，大臣俱已待朝，并不见神宗出来；或竟遣中官传旨，说是圣体违和，着即免朝。今日破例，明日援行，甚且举郊祀庙享的礼仪，俱遣官员恭代，不愿亲行。女盅之深，一至于此。大理评事雒于仁，疏上酒色财气四箴，直攻帝失，其词略云：

    臣备官岁余，仅朝见陛下者三，此外惟闻圣体违和，一切传免，郊祀庙享，遣官代行，政事不亲，讲筵久辍，臣知陛下之疾，所以致之者有由也。臣闻嗜酒则腐肠，恋色则伐性，贪财则丧志，尚气则戕生。陛下八珍在御，觞酌是耽，卜昼不足，继以长夜，此其病在嗜酒也。宠十俊以启幸门，

    神宗览疏大怒，几欲立杀于仁，还是申时行代为解免，才将他削职为民。后来吏部尚书宋

    顾宪成1550—1612，字叔时，号泾阳，明无锡今属江苏人。万历进士，官至吏部文选司郎中。万历二十年1594年因触怒神宗而去职回乡，在东林书院讲学，并逐渐形成一个政治集团“东林党”。有《小心斋札记》《顾端文遗书》等著作传世。

    高攀龙1562—1626，字从云，无锡今属江苏人，明学者、文学家。万历进士，官至左都御史。天启六年1626年为阉党所诬陷，不堪受辱投水而死。有《高子遗书》《周易简说》《春秋孔义》等。

    至万历二